“Será que, um dia, doente e, quiçá, à beira da morte, terei o direito de me recusar a ser tratada, se não quiser? Eis a questão fundamental do trabalho monográfico “A recusa do tratamento médico: um direito personalíssimo” de autoria de Luiz de Figueiredo Forbes, escrito em 2008. Para responder a essa questão o autor perfila princípios que percorrem, feito um fio vermelho, o direito”.

Freud, ao sofrer de um câncer terminal, solicitou a seu médico que lhe ajudasse a abreviar seu sofrimento – “agora é apenas uma tortura e não faz mais sentido”. Quase um século depois continuamos no debate das questões éticas em relação à eutanásia e o suicídio assistido. Teresa Genesini comenta o artigo “Não à eutanásia”, do filósofo Luc Ferry, publicado no Jornal Le Figaro.

Freud mostrou que há um furo em nossa memória. “Ela não é uma simples função de armazém onde algo é deixado e depois ‘retirado’ um dia”, comenta Camilo Ramírez, em artigo publicado no México. Hoje, em TerraDois, o furo se alarga, e vemos que, para além das Fake News, há o que Lacan chamou de Verdade Mentirosa.

Estamos sendo observados, vigiados por milhares de olhos. O que fazer frente a essa crescente ameaça de invasão da privacidade? Levantarmos muros que acabam nos aprisionando, ou descobrirmos que aquilo que capturam de mim não sou eu? É o que desenvolve Jorge Forbes nesse artigo para a revista HS.

Em 1916 -1917 Sigmund Freud realizou em Viena as “Conferências Introdutórias à Psicanálise”, apresentando para a comunidade médica e leigos interessados, como ele mesmo escreveu posteriormente, “o estágio inicial em que se encontrava então a jovem ciência.” Leia a primeira dessas conferências.

Lacan definia a si-próprio como um dos últimos self-made-man, uma espécie de santo imperfeito que, por isso mesmo, obstinava-se a suscitar outros no meio da psicanálise. Freud tendo fundado o único verdadeiro convento, a única verdadeira escola ou sociedade secreta, sua descoberta seria continuamente recoberta, diminuída, desviada pelo conformismo ambiente, os interesses locais, a rotina.

Não há leitor que desconheça esses versos. Escrito em 1967, “Uma Pedra no Meio do Caminho”, de Carlos Drummond de Andrade, é um poema (até hoje) amado e odiado. Entre o enigma e a tautologia, é ao mesmo tempo descartado como lixo e cultivado como joia. O melhor poema do modernismo, o pior poema do modernismo.